ESTA BOCA ES MIA offers vignettes of a life buzzing with hope. Interspersed with dedications to Leila Khaled, Daisy Zamora, and Emma Goldman, Lupita reflects on the revolutionaries and freedom fighters exemplary to her own political ideologies, tying local struggles against housing insecurity, over policing and the privatization of public space, with broader struggles against dictators, against imperialism within the global south, against misogyny within freedom struggles, against apartheid and settler colonialism within Palestine.
Traversing the landscape of California and the interpersonal intricacies within friendships, family, and romance, Lupita does the work of questioning and shaping her politics in moments of intimacy, in moments of respite. There is a quality of mythologizing that Lupita employs when describing her family or loved ones, particularly her parents, in their resilience and stubbornness. She presents urban legends and the absurdities of survival with a spiritual omnipresence.. It boils down to choice – that in the face of adversity, one can survive and have fun despite all odds because one chooses to.
In the spirit of community and collaboration, ESTA BOCA ES MIA was graciously translated by Alexia Veytia-Rubio, a language justice organizer who Lupita met through organizing with the LA Tenants Union. The collection includes contributions written by friends and comrades: Beni Avalos, Mallory Bea, Sara Selevitch, and Shabina Toorawa.
-
ESTA BOCA ES MÍA ofrece viñetas de una vida llena de esperanza. Intercalada con dedicatorias a Leila Khaled, Daisy Zamora y Emma Goldman, Lupita reflexiona sobre los revolucionarios y luchadores por la libertad ejemplares de sus propias ideologías políticas, vinculando las luchas locales contra la inseguridad en la vivienda, la vigilancia policial y la privatización del espacio público, con luchas más amplias contra los dictadores, contra el imperialismo dentro del sur global, contra la misoginia dentro de las luchas por la libertad, contra el apartheid y el colonialismo dentro de Palestina.
Atravesando el paisaje de California y el paisaje de las dinamicas interpersonales dentro de las amistades, la familia y el romance, Lupita hace el trabajo de cuestionar y dar forma a su política en momentos de intimidad, en momentos de respiro. Hay una cualidad de mitificación que Lupita emplea al enmarcar o describir a su familia o a sus seres queridos, particularmente a sus padres, en su resiliencia y terquedad. Presenta leyendas urbanas y lo absurdo de la supervivencia con una omnipresencia espiritual....Todo se reduce a una elección: que frente a la adversidad, uno puede sobrevivir y divertirse a pesar de todas las probabilidades porque así lo decide.
En un espíritu de comunidad y colaboración, ESTA BOCA ES MÍA fue traducida por Alexia Veytia-Rubio, una organizadora de justicia de lenguaje que Lupita conoció a través de organizando con el Sindicato de Inquilinos de Los Ángeles. La colección también incluye contribuciones escritas por amigues y camaradas: Beni Avalos, Mallory Bea, Sara Selevitch y Shabina Toorawa.
Coptic bind, 88 pages
-K.J.
